"நாட்டைக் காக்க வாருங்கள்" மோடியின் பேச்சு - "மோடியைக் கொல்லுங்கள்" சன் டி வி க்காரன் பேச்சு!

இன்றைய தினம் லட்சக்கணக்கான மும்பைவாசிகள் முன்னிலையில் மோடி உரையாற்றினார். அவரது உரையிலிருந்து சில துளிகளைப்பார்க்கலாம்:

குவிட் இன்டியா மூவ்மெண்ட் போல இப்போது ' Congress Free India ' கோஷத்துடன் புறப்படுங்கள் சகோதரர்களே, காங்கிரஸிடமிருந்து இந்தியாவிற்கு முக்தி கொடுங்கள். காங்கிரஸ் ஃப்ரீ இந்தியாவை உருவாக்குவோம். அதுவரை தேசத்தில் அமைதி இருக்காது.

மொழியால் அடித்துக்கொள்ளுங்கள், தண்ணீரின் பெயரால் அடித்துக் கொள்ளுங்கள்,  மதத்தால் அடித்துக்கொள்ளுங்கள் என பிரித்தாளும் கொள்கையை கையாண்டு இந்த நாட்டை துண்டாடி வருகிறது காங்கிரஸ்.

கருப்புபணத்தை வெளிநாட்டில் பதுக்குகிறார்கள். நாங்களெல்லாம் வெளிநாட்டில் எங்களுக்குக் கருப்புப்பணம் இல்லை என எழுதிக் கொடுத்தோம். அது போல காங்கிரஸிடம்  நீங்களும் இப்படி எழுதிக் கொடுங்கள் பார்க்கலாம் என்றோம். இன்று வரை யாரும் முன்வர வில்லை. வெளி நாட்டில் பதுக்கப்பட்டிருக்கும் அத்தனை கருப்புப்பணத்தையும் கொண்டு நம் நாட்டு ஏழைகளுக்கு உதலாமா இல்லையா?

படிக்கிறீர்கள், பரீட்சை எழுதுகிறீர்கள், ஆனால் அரசு வேலை கிடைக்கிறதா, சிபாரிசு தேவைப்படுகிறது. சிபாரிசுக்கு என்ன வேண்டும், மஹாத்மா காந்தி படம் போட்ட நோட்டுக்கள் வேண்டும். ஒரு ஏழை தாயின் பிள்ளை எப்படி காந்தி படம் போட்ட நோட்டு கொடுப்பான். இன்டெர்வியூ என்ற பெயரில் இப்படி கொள்ளை அடிக்கிறார்கள். ஆனால் குஜராத்தில் நான் என்ன செய்தேன் இன்டெர்வியூ என்கிற முறையை ரத்து செய்தேன், பரீட்சை எழுதி தேர்வு பெற்ற லட்சக்கனக்கான பேரையும் கம்பியூட்டரில் ஏற்றினேன், கம்பியூட்டரிடம் கேட்டேன் இவர்களில் நல்ல மதிப்பெண் எடுத்தவர்களை எனக்குக் காட்டு என்று. அது காட்டிய நபர்களுக்கெல்லாம் அப்பாயின்ட்மென்ட் ஆர்டர் வீட்டுக்கு அனுப்பி வைத்தேன். குஜராத் அரசு வெள்ளைத்தாளைப் போல சுத்தமானதாக இருக்கிறது.

காங்கிரஸ் நண்பர்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்?? டிவியின் பர்தாக்களுக்குப் பின்னால் மோடி இருக்கிறேனோ இல்லையோ, கோடிக்கனக்கான ஜனங்களின் மனதில் இருக்கிறேன். டிவிக்களை நீங்கள் மறைப்பதால் மோடியை மறைக்கமுடியாது" என்றார் மோடி. இவ்வாறு மோடி குறிப்படதற்கு காரணம், மும்பையில் பல இடங்களில் கேபிள் டிவி ஒளிபரப்பு நிறுத்தப்பட்டு இருந்தது.

லட்சக்கணக்கானோரது கரகோஷத்தோடும் மோடியை வாழ்த்திய கோஷத்தோடும் பிரம்மாண்டமாக கூட்டம் நிறைவேறியது.

'மோடியைக் கொல்லுங்கள்' - சன் டி வி வீரபாண்டியனின் வன்முறை தூண்டிய பேச்சு::

இதற்கிடையில் மோடியைக் கொல்லுங்கள் என முஸ்லீம்களைத் தூண்டி விட்டு சன் டி வியின் நிகழ்ச்சித் தொகுப்பாளர் வீரபாண்டியன் முஸ்லீம்களின் கூட்டத்தில் நின்று பேசிய வீடியோ வெளியாகி பெரிய எதிர்ப்பை சந்தித்து வருகிறது. சன் டி வி தனக்கிருக்கும் கொஞ்சநஞ்ச மதிப்பையாவது காப்பாற்றிக் கொள்ள வேண்டுமானால் இந்த நபரை தொகுப்பாளர் வேலையிலிருந்து சன் டி வி நிர்வாகம்  நீக்க வேண்டும்.

இந்த வீடியோ வெளியான விதம் மற்றும் முஸ்லீம்களால் அந்தப்பகுதி பயத்தின் காரணமாக நீக்கப்பட்டது பற்றியும் பல தகவல்களை நண்பர் பால கௌதமன் தனது தளத்தில் விவரித்திருக்கிறார். 

அதில் வீரபாண்டியனின் குறுக்கு புத்திக்கான ஒரு சுவாரஸ்யத்தை அவர்  இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறார்:

"இதே விஷப்பாண்டியன் நடத்திய தமிழ்ப் புத்தாண்டு பற்றிய விவாதத்தில், நானும் பேராசிரியர் நன்னன் அவர்களும் கலந்து கொண்டோம். அதில் என் கையே ஓங்கியிருந்தது. அதில் பல பகுதிகளை வெட்டியபின்னும், ஒளிபரப்பப்பட்ட விவாதம், சித்திரைதான் புத்தாண்டு என்பதை நிரூபித்து, எதிர் அணியின் வாதத்தை கேலிக்கூத்தாக்கியது. எல்லா விவாதங்களையும் வலைத்தளத்தில் போடும் சன் நியூஸ் தொலைக்காட்சி, இந்த விவாதத்தை மட்டும் இதுவரை வலைத்தளத்தில் போடவில்லை! இது தான் இவரின் நடுநிலமை!

இதில் கூட ஒரு நகைச்சுவை சம்பவம் நடந்தது. பேராசிரியர் நன்னன் அவர்கள் ஒரு சிறிய சூட் கேஸை எடுத்து வந்திருந்தார். விவாதம் தொடங்கும் முன், தை தான் தமிழ்ப் புத்தாண்டு என்பதற்கான சான்றுகள் அந்தப் பெட்டியில் இருப்பதாகச் சொன்னார் வீரபாண்டியன்! சொன்னவுடன் நான் பயந்து விடுவேன் என்ற நினைப்பு! ஏதோ பெரிய சைகாலஜிஸ்ட் என்ற எண்ணம்! விவாதத்தின் இடைவேளையின் போது பேராசிரியர் நன்னன் அவர்கள் அந்த பெட்டியைத் திறந்தார். அதில் ஒரு தண்ணீர் பாட்டில்தான் இருந்தது. நான் நிமிர்ந்து பார்த்தேன் வீரபாண்டியனை! பாவம் என் முகத்தைக்கூட அவரால் பார்க்க முடியவில்லை."

அது பற்றி விபரமாகப் படிக்க க்ளிக்கவும்: சன் நியூஸில் ஒரு பின் லாடன்

'ஹோரா'வில் இருந்து வந்தது 'Hour' !

நிருக்தம் என்பது வேதத்துக்கு அகராதி (dictionary) அகராதி என்பது 'கோசம்'என்று ஸம்ஸ்கிருதத்தில் சொல்லப்படும். 'அமர கோசம்'என்று பிரஸித்தமான அகராதி இருக்கிறது. 'நிகண்டு'என்றும் சொல்வதுண்டு. தமிழிலும் 'நிகண்டு'என்றே சொல்வர். ஒவ்வொரு வார்த்தையும் இந்த தாதுவிலிருந்து வந்தது என்று அட்சர அட்சரமாகப் பிரித்து ஒவ்வொரு அட்சரத்துக்கும் அர்த்தம் சொல்வது நிருக்த சாஸ்திரம். இதை Etymology என்கிறார்கள்.

நிருக்தம் வேதபுருஷனுக்கு ச்ரோத்திர ஸ்தானம், அதாவது, காது. வேதத்தில் உள்ள அரிய வார்த்தைகளுக்கு இன்ன இன்ன அர்த்தம் என்று அது சொல்கிறது. ஏன் இந்தப் பதம் இங்கே உபயோகப்படுத்தப்பட்டது என்பதைக் காரணத்துடன் அது சொல்லும்.

நிருக்த சாஸ்திரம் பலரால் செய்யப்பட்டிருக்கிறது. இவற்றில் முக்கியமானது யாஸ்கர் செய்தது. வேத நிகண்டுகளில் ஒவ்வொரு பதத்திற்கும் அது இப்படி உண்டாயிற்றென்று காரணம் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது. 'ஹ்ருதயம்'என்றே ஒரு பதம் இருக்கிறது. அது ஏன் இப்படி வந்தது? வேதமே அதன் காரணத்தைச் சொல்லியிருக்கிறது. 'ஹ்ருதி அயம்':'ஹ்ருதயத்தில் அவன் இருக்கிறான்' என்பது அர்த்தம். 'ஹ்ருத்'என்பதே பௌதிகமான ஹ்ருதயத்தின் பெயர். ஆனால் 'அயம்'என்று அதில் கிட்ட உள்ளவனான ஈச்வரனனையும் சேர்த்துச் சொல்வதால் அதன் ஆத்மிகமான முக்யத்வமும் குறிப்பிடப்படுகிறது.எந்த சாஸ்திரமானாலும் ஈச்வரனில் கொண்டுவிட வேண்டும். ஹ்ருதயத்தில் பரமேச்வரன் இருப்பதால், அதற்கு, 'ஹ்ருதயம்'என்று பெயர் வந்தது என்று தெரிய வருகிறது. இபப்டி ஒவ்வொரு பதத்திற்கும் காரணம் உண்டு.

அதை ஆராய்வது நிருக்தம். ஸம்ஸ்கிருதத்தில் எல்லாப் பதங்களுக்கும் தாது உண்டு. தாதுவை "ரூட்"என்று இங்கிலீஷில் சொல்லுவார்கள். இங்கிலீஷில் கிரியாபதங்களுக்கு ( verb s) தாது உண்டே தவிரப் பெயர்ச் சொல்லுக்கும் இன்ன க்ரியையால் இப்படிப் பெயர் வந்தது என்று தாது காட்ட முடிகிறது. அப்படி உள்ள பதங்களின் விகாரங்களை மற்ற பாஷைகக்காரர்கள் எடுத்து உபயோகித்தார்கள். அதனால்தான் அந்த பாஷைக்காரர்கள் எடுத்து உபயோகித்தார்கள். அதனால்தான் அந்த பாஷைகளில் பல வார்த்தைகளுக்கு ரூட் தெரிவதில்லை. அந்த பாஷைக்கே உரிய சொல்லாக இருந்தால்தானே சொல்ல முடியும்?மணியை இங்கிலீஷில் Hour என்று சொல்லுகிறார்கள். அந்தப் பதத்தில் அமைந்துள்ள எழுத்துக்களின் உச்சரிப்பை அநுசரித்துப் பார்த்தால், ஹெளர் அல்லது ஹோர் என்றே சொல்ல வேண்டும். ஒரு காலத்தில் "ஹோர்"என்றே சொல்லியிருக்க வேண்டும். "ஹோரா சாஸ்திரம்"என்று ஸம்ஸ்கிருதத்தில் ஒரு சாஸ்திரம் உண்டு. 'அஹோராத்ரம்' 

(இரவு பகல்) என்பதிலிருந்து, அந்த 'ஹோரா' என்பது வந்தது. 'ஹோரா'என்பது தமிழில் 'ஒரை'ஆயிற்று. கல்யாணப் பத்திரிக்கைகளில் முஹ¨ர்த்த காலத்தை 'நல்லோரை'என்று போடுகிறார்கள். 

அந்த ஹோராவே இப்போதைய இங்கிலீஷ் ஸ்பெல்லிங்கில் hour -ஆகவும், உச்சரிப்பில் 'அவர்' என்றும் வந்திருக்கிறது. 

இப்படியே heart என்பது ஸம்ஸ்கிருத 'ஹ்ருத்'என்பதிலிருந்து வந்தது. இப்படிப் பல வார்த்தைகள் இருக்கின்றன. இவைகள் பிற பாஷைகளில் தற்காலத்திய ஸ்வரூபத்தை அடைவதற்கு எவ்வளவோ காலம் ஆகியிருக்க வேண்டும். அந்த பாஷைகாரர்களுக்குப் பதங்களின் மூலம் தெரியாமல் இருப்பதற்குக் காரணம் இந்தப் பழமைதான்.

- ஸ்ரீ சங்கரசேகரேந்திர சரஸ்வதி ஸ்வாமிகள்

கொலைகார கூட்டத்துக்கு மைனாரிட்டி மரியாதை!

எங்கும் நிறைந்த ப்ரம்மத்தில் மனதை நிறுத்து!

தியானம் செய்யும் முறை!

இலக்காகிய பிரம்மத்தில் மனதை மிகவும் திடமாக நிலை நிறுத்தி வெளி இந்திரியங்களை அவ்வவற்றின் இடங்களில் புகுந்திருக்கச் செய்து உடலை அசையாமல் நிறுத்தி உடலின் ஸம்ரக்ஷணையையும் கூட கவனியாது விடுத்து பிரம்மத்திடம் ஆத்மாவை ஒன்று படுத்தி

தன்மயமாகி இடைவிடாத தியானத்தால் எப்பொழுதும் உனக்குள்ளேயே பொங்கும் மகிழ்ச்சியால் பிரம்மானந்த ரஸத்தை பருகுவாயாக. பயனற்ற மற்ற மதிமயக்கச் செயல்களால் ஆவதென்ன?

விஷயமாகிற அழுக்குடன் கூடியதும் துக்கத்தை விளைவிப்பதுமான ஆத்மாவல்லாத உலக சிந்தனையை விட்டொழித்து எது முக்திக்குக் காரணமோ ஆனந்த வடிவானதோ அந்த ஆத்மாவை சிந்திப்பாயாக.

இந்த ஆத்மா தன்னொளியால் பிரகாசிப்பது. அனைத்தையும் பார்த்துக் கொண்டிருப்பது; விஞ்ஞானமய கோசத்தில் எப்பொழுதும் விளங்கிக் கொண்டிருப்பது. அஸத்தாகிய பிரபஞ்சத்தினின்று முற்றும் வேறான இதை இலக்காக வைத்துக் கொண்டு இடைவிடாத தியானத்தால் அதையே உனது ஸ்வரூபமாக அனுபவத்திற்குக் கொண்டுவருவாயாக.

இந்த ஆத்மாவை வேறு எண்ணம் குறிக்கிடாத இடைவிடாத தியானத்தால் உள்ளத்தில் கொண்டுவந்து தெளிவாக தனது ஸ்வரூபமாக அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

இந்த பரமாத்மாவில் தன்னுடைய ஒற்றுமையை திடமாகச் செய்து அஹங்காரம் நீக்கி 'தனது' என்ற எண்ணத்தை நீக்கி பொருட்களில் ஸம்பந்தப் படாமல் அவற்றிடை நிற்க வேண்டும்.

பரிசுத்தமான அந்தக்கரனத்தை ஸாக்ஷியாகவும் ஞான மாத்திரமாகவும் உள்ள தனது ஸ்வரூபத்தில் வைத்து மெதுவாக அசைவிலாத நிலைக்கு கொணர்ந்து பிறகு பரிபூணமாகிய தனது நிலையை தொடர்ந்து காண வேண்டும்.

தனது அஞ்ஞானத்தால் கற்பிக்கப்பட்ட தேகம், இந்திரியங்கள் பிராணனன், மனது அஹங்காரம் முதலிய எல்லா உபாதிகளினின்றும் விலகியதும் பிளவு படாததும் எங்கும் நிறைந்ததுமான ஆத்மாவை பேராகாயத்தைப் போல் பார்க்க வேண்டும்.

குடம் , செம்பு, குதிர், ஊசி முதலிய நூற்றுக்கணக்கான உபாதிகளினின்று விலகிய ஆகாயம் ஒன்றே ஆகிறது. விதவிதமானதன்று. அவ்வாறே அஹங்காரம் முதலியவற்றினின்று விலகிய பரம்பொருள் ஒன்றேயாம்!

- ஆதிசங்கரரின் விவேக சூடாமணி!

மதமாற்றத்தை எதிர்க்க வேண்டும், ஏன் ?

- ஆனந்த்கனேஷ்

எதனால் மத மாற்றம் நடக்கிறது?

மதமாற்றத்தால் அப்படி என்ன பெரிய கெட்ட விளைவு ஏற்பட்டுவிடும்?

சாதி உயர்வு தாழ்வு காரணமாக நடக்கும் கொடூரங்கள் மத மாற்றத்துக்கு காரணமாகச் சொல்லப்படுகின்றன.

மதம் மாறியவர்களும் தங்களுடைய மத மாற்றத்தை நியாயப்படுத்த இந்தக் காரணத்தை முன்வைக்கிறார்கள்.

கற்பழிப்பு செய்பவர்களும்கூட ஒரு நியாயமான காரணத்தை வைத்து தங்களது செயல் சரியானது என்று வாதிடுவார்கள். அதே போல, மதமாறியவர்களுக்கு சாதியக் கொடுமைகள் ஒரு சாக்காக அமைகிறது.

உண்மையில், நம் ஹிந்து சமூகத்தில் நிலவும் வறுமையும், ஆதரவற்ற நிலையும்தான் ஹிந்துக்கள் மதம்மாற காரணம்.

அந்தக் காலத்தில் அனைத்து ஹிந்துக்களும் ஒருவருக்கொருவர் உதவி ஒருவரை ஒருவர் பாதுகாத்து வந்தார்கள். வறுமையும், வளமையும் அனைவருக்கும் பங்கிடப்பட்டன.

அந்த சமூக அமைப்பை ஆங்கிலேய ஆட்சியானது உடைத்து எறிந்தது.

அப்படி உடைத்து எறிந்தபின்னர், நம்மை ஆக்கிரமிக்க அடிமையாக்க அவர்களால் முடிந்தது.

உடைக்கப்பட்ட அந்த சமூக ஆதரவு அமைப்பை மீண்டும் கொண்டு வந்தால் மட்டுமே மதமாற்றத்தை தடுக்க முடியும்.

அந்த சமூக ஆதரவு அமைப்பை மீண்டும் கொண்டு வரவேண்டும் என்று கடைசியாக சொன்னவர் மகாத்மா காந்தி.

அதற்கு அவர் கிராம ராஜ்யம் என்று பெயரிட்டார்.

மதமாற்றத்தை தடை செய்ய வேண்டும் என்றும் அவர் வெளிப்படையாகவே எழுதினார்.

மதமாற்றத்தால் அப்படி என்ன பெரிய கெட்ட விளைவு ஏற்பட்டுவிடும்?

மதம் மாறிய அனைத்து நாடுகளும் மதம் மாற்றிய நாடுகளின் அடிமை நாடுகளாகவே இருக்கின்றன. வறுமையும், ஊழலும், வன்முறையும் மட்டுமே அந்த நாடுகளில் பிழைக்க வழிகளாகக இருக்கின்றன. ஒரு உதாரணம் பார்ப்போம்.

இருப்பதிலேயே மோசமான நாடு என்றவுடன் நம் மனத்தில் பளிச்சிடும் நாட்டின் பெயர்: சோமாலியா.

அந்த நாட்டு குழந்தைகள் பட்டினியால் சாகிற படங்களை செய்தித்தாள்களில் பார்த்திருப்போம். ஆனால், அந்த நாடு ஏன் வறிய நாடாக மாறியது ?

ஏனெனில், அந்த நாடு இசுலாமிய நாடாக பல நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மதம் மாறியது. அதாவது அரேபியரின் அடிமை நாடாக மாறியது.

மத மாற்றத்தின் பின்னால், அரேபியா போன்ற பாலைவனத்து நாடுகளினால் தொடர்ந்து சுரண்டப்பட்டது. அதன் விளைவுதான் சோமாலியாவில் இப்போது நிலவும் கொடூர பஞ்சம். வறுமை.

வன்முறைகள்.

அங்கு தீவிரவாதிகளை உருவாக்கியதன்மூலம் அந்த நாட்டு வளங்களை இன்றும் சுரண்டி வருகின்றன அரேபிய இசுலாமிய நாடுகள்.

இந்தக் கட்டுரையில் அது குறித்து சிறிய அளவு தகவல்கள் கிடைக்கும்: மேலும் படிக்க!

அதேபோல, இந்தியாவில் நிலவிய பஞ்சங்களில் பெரும்பாலானவை ஆங்கிலேய காலனிய ஆதிக்கத்தின்போது அவர்களால் உருவாக்கப்பட்டவையே.

இந்தியாவின் வளத்தை கொள்ளை அடிக்க முகமதியர்கள் வந்தபோது அவர்களை எதிர்த்து நின்று விரட்டிய பேராண்மை மிக்க நாடுகள் எவை தெரியுமா? ஆஃப்கானிஸ்தான், பாகிஸ்தான்.

அப்போது அவை வளம் கொழிக்கும் நாடுகள். மதம் மாறிய பின்னர் அவற்றின் நிலை என்ன?

அரேபிய ஆட்சியாளர்களுக்கு அடிமைகளாக பயங்கரவாதிகளை உருவாக்குவது மட்டுமே அந்த நாடுகளின் பிழைக்கும் வழியாக இருக்கிறது.

இதுதான் மதமாற்றத்தின் விளைவு.

உலகிலேயே அதிக இயற்கை வளங்களை கொண்ட ஆப்பிரிக்க நாடுகள் ஏன் உலகிலேயே மிகுந்த வறுமை கொண்ட நாடுகளாக இருக்கின்றன ?

மதமாற்றம் மூலம் நடக்கும் பொருளாதார சுரண்டல்களாலேயே.

மத மாற்றம் என்பது, தனிமனிதர்கள் அவர்கள் வணங்கும் தெய்வத்தை மாற்றிக் கொள்வதாக மட்டுமே இருந்தால் பிரச்சினையே கிடையாது. ஆனால், மதமாற்றம் என்பது நம்மை, நம் குடும்பத்தை பல தலைமுறைகளுக்கு ஆக்கிரமிப்பாளர்களுக்கு பலியாக்குவதாக இருக்கிறது.

அந்த வகையில் மதமாற்றம் என்பது முற்றிலும் ஒரு சமூக-பொருளாதார பிரச்சினை. மதமாற்றம் என்பது ஒரு தனிமனிதரின் ஆன்மிகப் பிரச்சினை இல்லை.

குறிப்பு: 1994 ல் இப்படம் சிறந்த புகைப்படத்திற்கான புலிட்சர் விருது பெற்றது. சூடானில் - குழந்தையின் இறப்பிற்குப்பின் அதனைத் தின்னக்காத்திருக்கும் கழுகு. கெவின் கார்ட்டர் என்பவர் இப்படத்தை எடுத்துவிட்டு வீட்டுக்குச் சென்றுவிட்டார். அப்புறம் போட்டு பார்த்த அவர் மனதில் பெரிய கேள்வி. அந்தக் கழுகு என்ன செய்திருக்கும் குழந்தை என்ன ஆகியிருகும்? இந்த நினைப்பு மேலும் மேலும் உந்தித்தள்ள மன அழுத்தத்தால் அவர் தற்கொலை செய்து கொண்டார்.

நம்முடைய, நம் சந்ததியினருடைய, நம் நாட்டினுடைய அடிப்படை வாழ்வாதார உரிமைகளை இழப்பதற்கு போடும் அஸ்திவாரமாக மதமாற்றம் இருக்கிறது.

எனவே, மதமாற்றம் என்பது ஆன்மிகவாதிகளின், ஆத்திகர்களின் பிரச்சினை இல்லை.

முக்கியமாக அது ஆன்மீக பிரச்சினை இல்லை. முழுக்க முழுக்க ஒரு சமூக பொருளாதார பிரச்சினை.

சோமாலியக் குழந்தையாக தன்னுடைய குழந்தை ஆகக் கூடாது என்று நினைக்கும் ஒவ்வொரு தந்தையின் பிரச்சினை அது.

தன் மகன் தற்கொலை வெடிகுண்டாக நடுத் தெருவில் உடல் சிதறி செத்தால்தான், எனக்கு ஒரு வாய் சோறு கிடைக்கும் என்ற நிலையை வெறுக்கிற ஒவ்வொரு தாயின் பிரச்சினை அது.

இது அந்தக்காலத்தில் இருந்தே அனைவருக்கும் தெரியும். காந்தி ஜியே மிகத் தெளிவாக அவருடைய “யங் இந்தியா” பத்திரிக்கையில் எழுதி இருக்கிறார்.

அவர் சொன்னது:

“கடந்த 150 வருட பிரிட்டிஷ் ஆட்சியோடு பிரிக்க முடியாதமுறையில் கிரிஸ்தவ மதம் இந்தியாவில் இணைந்துள்ளது. இது லெளகீக (materialistic) சமுதாயத்தோடும், வலிமையான வெள்ளை இனம் தனது சாம்ராஜ்ய சுரண்டலை வலிமையற்ற இனங்கள் மீது செலுத்தும் வகையில்தான் காணப்படுகிறது. ஆகவே இந்தியாவுக்கான இதன் பங்கு எதிர்மறையானதுதான். (Young India: March 21, 1929)”

இந்தப் பிரச்சினைக்கு என்னதான் தீர்வு ?

கிராமங்களிலும் நகரங்களிலும் இருக்கிற சமூகப் பிரிவுகள் ஒருவருக்கு ஒருவர் பாதுகாப்பாகவும், ஆதரவாகவும், இணக்கமாகவும் இருக்கிற பண்டைய சுயராஜ்ஜிய ஆட்சி முறையை மீண்டும் கொண்டு வருவது மட்டுமே இதற்குத் தீர்வு.

அந்த சமூக அமைப்பைத்தான் காந்தி ஜி கிராம சுயராஜ்ஜியம் என்று அழைத்தார். லோகமான்ய திலகர் “சுயராஜ்ஜியம் எங்கள் பிறப்புரிமை” என்றார்.

வேதகாலத்து சமூக-அரசியல் அமைப்பை “சுயராஜ்ஜியம்” என்று முதன் முதலில் பெயரிட்டவர் யார் தெரியுமா ?

நம் அரசர் சத்திரபதி சிவாஜி.

தொடர்புடைய பதிவுகள்:  

சூடானைக் கடித்த டிராகுலாக்கள் 1! 

சூடானைக் கடித்த டிராகுலாக்கள்! - 2

சூடானைக் கடித்த டிராகுலாக்கள் 3! 

கீதோபதேசம் - குணங்களின் இரு வகைகள்!

தனஞ்ஜெயா குணங்களின் இரு வகைகளை விளக்குகிறேன் கேள்!

அஞ்சாமை, உள்ளத்தூய்மை, ஞானத்திலும் யோகத்திலும் நிலைத்திருத்தல், தானம் செய்தல்,புலனடக்கம், தன்னடக்கம், ஆன்மீக ஆராய்ச்சி, தவம், நேர்மை போன்றவை தெய்வீக குனங்களாகும்.

மேலும் பிறர்க்கு தீங்கு செய்யாமை, உண்மை, சினம் இன்மை, துறவு, அமைதி, கோள் சொல்லாமை, தியாக உணர்ச்சி , சாந்தம், எல்லா உயிர்களிடத்திலும் இரக்கம் காட்டுதல், பேராசை இல்லாமை, இனிமையாகப் பழகுதல், மனம் சலியாமை போன்றவைகளும் தெய்வீக குணங்களாகும்.

மன்னிக்கும் குணம், தளராத மன உறுதி, தூய்மை, துவேஷத்திலிருந்தும் இருமாப்பிலிருந்தும் விடுதலை இவை எல்லாம் தெய்வீக குணங்களாகும்.

அர்ஜுனா!

இத்தகைய தெய்வ குனங்கள் வீடுபேற்றைக் கொடுக்கும். ஆனால் அசுர குனங்கள் பிறப்பு, இறப்பாகிய பந்தத்தைக் கொடுக்கும். பாண்டவா! நீ தெய்வத் தன்மையோடு பிறந்தவன். எனவே வருந்தாதே!

பார்த்தா!

இவ்வுலகில் இருவகையான பிறப்புக்கள் உள்ளன. தெய்வீக இயல்பும், அசுர இயல்பும் கொண்ட பிறப்புக்கள் தான் அவை. தெய்வீக பிறப்பைப் பற்றி விளக்கமாகக் கூறிவிட்டேன். இனி அசுர குணத்தைப் பற்றி கூறுகிறேன் கேள்!

அசுர இயல்புள்ள மனிதர்கள் தாங்கள் எதைச் செய்யலாம், எதைச் செய்யக்கூடாது என்பதை அறியமாட்டார்கள். அவர்களிடம் தூய்மையோ, நல்லொழுக்கமோ, சத்தியமோ இருப்பதில்லை.

இந்த உலகம் பொய்யானது. ஆதாரமற்றது. கடவுள் இல்லாதது. காமத்தின் அடிப்படையில் ஆண், பெண் சேர்க்கையின் காரணமாகவே உலகம் உண்டானது. அதனன்றி வேறு இல்லை என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர்.

இவ்வகையிலான அபிப்பிராயம் கொண்ட சீர்கெட்ட இந்த ஆன்மாக்கள் அற்பபுத்தி உடையவர்கள். இவர்கள் உலகத்தை நாசம் செய்வதற்காக உலகத்தின் விரோதிகளாக வந்து சேருகிறார்கள்.

திருப்தி செய்ய முடியாத காம இச்சையில் ஆழ்ந்த இவர்கள் ஆடம்பரம், இறுமாப்பு, தற்பெருமை ஆகியவற்றால் தீய நோக்கம் கொண்டு களங்கமுள்ள செயல்களையே செய்பவர்களாக உள்ளார்கள். இறக்கும் வரையில் அளவு கடந்த கவலை கொண்டவ்ர்களாய், போகங்களையும், சிற்றின்ப இச்சையே எல்லாவற்றிலும் மேலானதாகக் கருதி, வேறு ஒன்றும் இல்லை என்று தீர்மானம் செய்தவர்களாய் இருப்பார்கள்.

எண்ணற்ற ஆசைவலைகளில் சிக்கிக் கொண்டு, காமத்திற்கும், கோபத்திற்கும் அடிமைகளாகியும் தங்களுடைய ஆசைப் பசியைத் தீர்த்துக் கொள்வதற்காக அநியாயமான வழிகளில் செல்வம் திரட்ட முற்படுவார்கள். (தற்கால செய்திகளில் கல்லூரி மாணவர்கள் சிலர் ஆடம்பரமாக வாழ ஆசைப்பாட்டு வழிபறி செய்வதையும் கொள்ளையடித்த பணத்தில் பெண்களுடன் உல்லாசமாக இருப்பவர்கள் பற்றியும் செய்திகளில் படித்திருப்போம்).

பார்த்தா!

கற்பனையான பலவித ஆசைகளுக்கு இரையாகி, மதிமயக்கமாகிய வலையில் சிக்குண்டு போகங்களில் ஆழ்ந்து அவர்கள் பாழும் நரகத்தில் வீழ்கின்றனர். மனிதனை நாசமாக்கும் இந்த நரகத்திற்கு காமம், கோபம், பேராசை ஆகிய மூன்று விதமான வாயில்கள் உள்ளன. எந்த மூன்று வாயில்களில் இருந்து தப்பித்துக் கொள்ளும் மனிதன், தன்னுடைய உயர்ந்த நலனுக்கு வழிதேடி என்னையே வந்தடைகிறான்.

- பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்னர்

சம்பவாமி யுகே யுகே!

இனிய தீபாவளி நல்வாழ்த்துக்கள்!

அன்பர்கள் நண்பர்கள் அனைவருக்கும் இனிய தீபாவளி நல்வாழ்த்துக்கள்!

 

கருக் முருக் நொறுக்ஸ்!

கல்லூரி முதல்வர் படுகொலை: 3 மாணவர்களையும் காவலில் எடுக்கிறது போலீஸ்!

செய்தி!

தூத்துக்குடி மாவட்டம், கீழ வல்லநாட்டில் உள்ள இன்பன்ட் ஜீசஸ் பொறியியல் கல்லூரி முதல்வரை கடந்த வியாழக் கிழமை 3 மாணவர்கள் கல்லூரி வளாகத்திலேயே வெட்டி கொலை  செய்த சம்பவம் தமிழகத்தையே உலுக்கியது. - இது செய்தி.

இந்த கொலை அடங்காத மாணவர்களை கல்லூரி முதல்வர் கண்டித்ததால் ஆத்திரம் கொண்டு வெட்டிச்சாய்த்தனர் என்று தெரிகிறது. இப்படிப்பட்ட எக்ஸ்ட்ரீமான மனோநிலையில் மாணவர்கள் இருப்பது அதிர்ச்சியான சம்பவம் தான், இந்தக் கொலை ஞாயம் இல்லை என்பது ஒரு புறம் இருந்தாலும் இன்றைய பள்ளிகளும் கல்லூரிகளும் மாணவர்களுக்கு போதிப்பது என்ன? என்று ஆராய்ந்தால் ஒன்றுமில்லை. நல்லொழுக்கம் பண்புகள் போதிக்கும் கல்வி எதுவும் இல்லை. தமிழ் செய்யுளில் இருக்கும் நெறிமுறைப் பாடங்களைத் தவிற வேறு பாடங்கள் எதிலும் மனிதப்பண்பை வளர்க்கும் திட்டம் கொஞ்சமும் இல்லை. பாடத்திட்டங்கள் எல்லாம் பணம் சம்பாதிக்க என்பது ஒரு புறம் இருந்தாலும் கல்விக்கூடங்கள் கொள்ளைக்கூடங்களாகவே இருப்பது இன்னொரு கொடுமை. கொலை செய்த மாணவர்களில் ஒருவர் கொடுத்த வாக்குமூலம் இப்படிப்பட்ட கொள்ளையை வெளிப்படுத்தியது.

"5 நிமிடம் கல்லூரிக்கு தாமதமாக வந்தால் கூட ரூ.500 வரை அபராதம் விதிப்பார். " - என கல்லூரி முதல்வர் மீது குற்றம் சாட்டுகிறான் இந்தக் கொலைகாரன். அப்படியெல்லாம் வாங்குவாங்களா? என கேட்டால் ஆம் வாங்குவார்கள்' என பலரிடமிருந்து பதில் பெற முடியும். பல தனியார் பள்ளிக்கூடங்கள் இப்படித்தான் பெற்றோர்களிடம் பணம் கறப்பதை வேலையாகக் கொண்டிருக்கிறன. ஒன்றாம் வகுப்பு குழந்தைகளாக இருந்தாலும் சரி, உயர்நிலை வகுப்பு மாணவர்களாக இருந்தாலும் சரி, அவர்கள் தாமதமாக பள்ளிக்கு வந்தால் 50 ரூபாய் முதல் 100 வரை அபராதம் விதிக்கும் வழிபறிக்கொள்ளைக்கூடங்களாக இருக்கின்றன. இவர்களுக்கு மாணவர்கள் பள்ளிக்கு நேரத்திற்கு வர வேண்டும் என்கிற நோக்கத்தை விட தாமதமாக வருபவர்களிடம் பணம் கறக்க வேண்டும் என்பது தான் முதல் நோக்கமாக இருக்கிறது. மாணவர்களுக்கு ஒழுக்கம் போதிப்பது இவர்களுக்கு இரண்டாம்பட்சம் தான். 

தட்டிக்கேட்க ஆளில்லாமல் இப்படி பள்ளிக்கூடங்கள் கொள்ளைக்கூடங்களானால் அங்கே கொலைகாரர்களும் கொள்ளைக்காரர்களும் தான் உருவாவார்கள் என்பது நிச்சயம். 

***

வாய்க்கொழுப்பால் ஹிந்துக்களை ஹிம்சை செய்வது என்பதை தொழிலாகவே செய்துவரும் க மல ஹாசன் மீண்டும் வாய்திறந்து மலத்தைக் கக்கி இருக்கிறார். வைணவ பக்தரான ராமானுஜரை ராமசாமி நாயக்கருடன் ஒப்பிட்டுப் பேசி ஹிந்துக்களின் உணர்வுகளைப் புண்படுத்தும் வேலையை மீண்டும் நிகழ்த்தியிருக்கிறார்.

செய்தி!

" ராமானுஜரின் தம்பிதான் பெரியார். பெரியாரையும் பிடிக்கும். மூட நம்பிக்கை எந்த மதத்தில் இருந்தாலும் கண்டிப்பேன். பகுத்தறிவையும்,முற்போக்கு சிந்தனைகளையும் எப்போதும் போற்றுவேன். இன்னும் சொல்லப்போனால் பெரியார் செய்ததைத்தான் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பே ராமானுஜர் செய்தார். ஆதலால் பெரியாரை ராமானுஜரின் இளைய தம்பி என்பேன்."

என்றெல்லாம் வாய்வழியாக மலம் கொட்டியிருக்கிறார். இவருக்கு யாரை வேண்டுமானாலும் பிடிக்கட்டும். ஆனால் யாரோடு யாரை ஒப்பிடுவது என்ற விவஸ்தை இல்லாதவராக இருந்து பிறருக்கு முகச்சுளிப்பை ஏற்படுத்த வேண்டிய அவசியம் என்ன? 

மூட நம்பிக்கை எந்த மதத்தில் இருந்தாலும் எதிர்ப்பேன் என்று கூறும் இந்த முற்போக்கு மல ஹாசன் கிறிஸ்தவ இஸ்லாமிய மூடநம்பிக்கையை பகடி செய்து எத்தனைப்படத்தில் எதிர்த்திருப்பார்? அல்லது பேசியிருப்பார்? சாமியார் வாயில் லிங்கம் வருவது போன்ற காட்சியை எடுக்கத்தெரிந்த க மலஹாசனுக்கு ஜபம் செய்தால் ஊமைக்கு வாய் வரும் குருடனுக்கு பார்வை வரும் என்று மேடை போட்டு மத வியாபாரம் செய்பவர்களை பகடி செய்து படம் எடுக்கத் தெரியாதது ஏன்? அது மட்டுமில்லாமல் ஈன வெ ராவை ராமானுஜரின் இளைய தம்பி என்கிறார். எந்த வகையில் தம்பியாம்? ஒழுக்கத்தையும் பக்தியையும் போதித்த ராமானுஜர் எங்கே, விபச்சாரிகளுடன் கூத்தடித்த ஈ வெ ரா எங்கே?

கோவிலுக்குள் தாழ்த்தப்பட்டவரை அனுமதிக்க வேண்டும் என கூறினார் என்பதற்காக ராமானுஜரை ராமசாமி நாயக்கருடன் ஒப்பிட்டுவிடுவதா? அதே பேட்டியில் க மல ஹாசன் "சேகுவேராவும் ஆயுதம் ஏந்தினார். பின்லேடனும் ஆயுதம் ஏந்தினார். அதனால் இருவரையும் போராளி என்று சொல்லிவிட முடியுமா?" என்று கேட்கிறார். அப்படித்தானே இவர் ராமானுஜரையும் ராமசாமி நாயக்கரையும் பார்த்திருக்க வேண்டும்?

இந்த க மலஹாசன் வாந்தி எடுப்பதில் இருக்கும் அதிமேதாவித்தனமான பிதற்றல்களின் அர்த்தங்களை மலப்புழுக்களால் மட்டுமே கொண்டாட முடியும்!

***

"1937 ல் ராஜாஜி சென்னை ராஜதானியின் பிரதமராக இருந்த போது, 'தமிழ் நாடு தமிழருக்கே' என்று பெரியார் கோஷம் எழுப்பினார். தமிழ்நாடு பிரிய வேண்டும் என்று மட்டும் தான் சொன்னார். அப்போது சென்னை ராஜதானியில் இருந்து வந்த கன்னடர்களும், மலையாளிகளும், ஆந்திரர்களும், 'தமிழ்நாடு தமிழருக்கே என்றாகி விட்டால் எங்கள் கதி என்ன ஆவது என கேட்டார்களாம். உடனே பெரியார் தம் கோஷத்தை மாற்றிக் கொண்டு, 'திராவிட நாடு திராவிடருக்கே' என்று சொன்னார். இப்படித்தான் திராவிட்ட நாடு கோரிக்கை பிறந்தது." 

- கண்டுகொள்வோம் கழகங்களை புத்தகத்திலிருந்து, தியாகி ர. ஜெபமணி

இதனால் தெரிந்து கொள்ளப்படுவது என்னவென்றால் ராமசாமி நாயக்கர் தமிழரும் இல்லை. தமிழருகளுக்காக ராமசாமி நாயக்கர் குரல் கொடுக்கவுமில்லை, திராவிடர் என்கிற வார்த்தை தமிழர்களைக் குறிக்கும் வார்த்தையும் இல்லை.

நவராத்திரி காலத்தின் சிறப்பம்சம்!!

ஒரு குறிப்பிட்ட பக்‌ஷம் முழுவதுமே மனோலயத்துக்கு வசதியாக இருக்கிற பருவம் எதுவென்றால், அது சரஸ்வதி பூஜையை ஒட்டிய காலம் தான்.

இதிலே விசேஷம் என்னவென்றால் பாரத பூமி முழுவதற்கும் இதே மாதிரியான சீதோஷ்ண நிலை இந்த சரத் கால ஆரம்பத்தில் மட்டுமே இருப்பதுதான். மற்றப் பருவங்களில் பாரத தேசத்தின் ஒரு கோடியிலிருக்கிற பகுதியின் சீதோஷ்ணத்துக்கும் இன்னொரு கோடியிலுள்ள பகுதியின் சீதோஷ்ணத்துக்கும் ஏற்றத்தாழ்வு இருக்கும்.

பங்குனி, சித்திரை மாதங்களில் தமிழ் தேசத்தில் இருப்பதைவிட தெலுங்கு தேசத்தில் ஓரளவுக்கு ஜாஸ்தி உஷ்ணம். மத்யப்பிரதேசம், டில்லி இப்படிப்போனால் அங்கேயோ நம் ஊரைவிடப்பத்து, பன்னிரண்டு டிகிரிக்கு மேல் உஷ்ணமாயிருக்கும். இதேபோல் நம் நாட்டில் மார்கழி மாதத்தில் குளிருகிறது என்றால், இந்தக் குளிர் ஒன்றுமேயில்லை என்கிற மாதிரி வடக்கே ஜலமே ஐஸாகப் போய்விடுகிறது. 

நம் சீமையில் ஒயாமல் மழை கொட்டுகிற ஐப்பசி, கார்த்திகையில் வடக்கே மழையில்லை. பக்கத்திலேயே கேரளாவில் வைகாசி ஆனியில் மழை கொட்டு கொட்டு என்று கொட்டுகிறபோது, நம் ஊரில் கோடை மழை என்று ஏதோ கொஞ்சம் பெய்தாலும், ஒரே வெயிலாக வறட்சியாகவே இருக்கிறது. இதே சமயத்தில் விந்திய பர்வதத்தைச் சுற்றி மத்யப்பிரதேசத்திலும் மான்ஸூன் மழை கொட்டுகிறது. 

இப்படி ஒவ்வொரு பிராந்தியத்தில் ஒவ்வொரு தினுசாக இருக்கிற சீதோஷ்ணம் சரத்ருதுவின் ஆரம்பமான ஸரஸ்வதி பூஜா காலத்தில் தேசம் முழுவதற்கும் ஒரே மாதிரியாக 95 டிகிரிக்கு மேலே போய்ப் புழுங்காமலும் 75 டிகிரிக்குக் கீழே போய் குளிரில் நடுங்கவைக்காமலும், ரொம்பவும் ஹிதமாக, சுக சீதோஷ்ணமாக இருக்கிறது.

இந்த சமயத்தில் காஷ்மீரத்திலிருந்து டில்லி, காசி, கல்கத்தா, பம்பாய், காஞ்சீபுரம், குடகு, கன்யாகுமரி என்று எல்லா ஊர் Weather report- ஐயும் பார்த்தால் அதிகபட்ச, குறைந்த பட்ச டிகிரிக்கள் எல்லா இடத்திலும் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறது.

மற்ற சமயங்களில் ஒரு சீமைக்கும் இன்னொன்றுக்குமிடையே எட்டிலிருந்து பன்னிரண்டு டிகிரிவரை வித்தியாசம் இருந்ததுபோல் இப்போது இல்லை. சீதோஷ்ண ரீதியில்இந்த ஒரு சமயத்தில் நாம் வேறு வேறு என்று பிரிந்திராமல், எல்லாரும் ஒரே மாதிரி நிலையில் சேர்ந்திருக்கிறோம்.

- ஸ்ரீ சங்கர சேகரேந்திர சரஸ்வதி ஸ்வாமிகள்

இஸ்லாமிய தீவிரவாதிகளும் விடை கிடைக்காத கேள்விகளும்?

- சுழியம்

 Fuckrudheen

புத்தூரில் ஒளிந்திருந்த முகமதிய புற்றுநோய் கிருமிகள் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர். இது குறித்த செய்தியில் பல பயங்கர விஷயங்கள் வெளிப்படுகின்றன:

(செய்தி: http://tinyurl.com/nht7wxc)

இந்த செய்தி எழுப்பும் பல கேள்விகளில் சில இங்கே.

1. திருப்பதி கோவிலுக்கு செல்லும் ஊர்வலத்தில் “குடை குண்டுகள்” வைத்து திருப்பதி கோவிலை தகர்க்க திட்டம் இட்டிருக்கிறார்கள்.

திருப்பதி கோவிலுக்கு செய்யப்படும் குடைகளை யார் செய்து தருகிறார்கள் ?

அவர்களுக்கும் குடைகளில் குண்டு வைக்க திட்டமிட்ட முகமதியர்களுக்கும் என்ன தொடர்பு ?

திருப்பதி லட்டை தயார் செய்பவர்கள் கிறுத்துவர்கள் என்று கேள்விப்படுகிறோம்.

(திருப்பதி கோவிலில் கிறுத்துவ ஆக்கிரமிப்பு குறித்து:

http://tinyurl.com/op2kldf

http://tinyurl.com/pm6xapx

http://tinyurl.com/q44z75o

http://tinyurl.com/nxjjswv

http://tinyurl.com/m9ku9r3)

திருப்பதி கோவிலுக்கு குடையை செய்து தருபவர்கள் யார் ?

இந்த வேலைகள் இந்துக்களுக்கு ஏன் தரப்படுவதில்லை ?

இந்து மதத்தை அழிக்க வேண்டும் என்பது  இறையியல் கட்டளை என நம்புகிற ஹிந்து எதிரிகளுக்கு இந்தப் பணிகள் போனால், எத்தகைய தீவிரவாதத் தாக்குதலும் நடக்கும் வாய்ப்பு இருக்கிறதே.

உதாரணம்: சயனைட் தடவிய லட்டு.

2. போலீஸ் பக்ருதீன் கோயம்புத்தூரில் குண்டு வைத்த இமாம் அலியின் மச்சான். போலீஸை தாக்கி பாதுகாப்பில் இருந்த இமாம் அலியை தப்பிக்கச் செய்து கூட்டிச் சென்றவன் என்பதற்காக தண்டனை பெற்று இருக்கிறான். பெரிய பயங்கரவாதியான இமாம் அலியை காப்பாற்றிய இவனை விரைவாக விடுதலை செய்து இருக்கிறார்கள். எதனால் ?

3. புத்தூரில் கைது செய்யப்பட்ட பின்னா இஸ்மாயில், பிலால் மாலிக் உள்ளிட்ட அனைவரும் ஏற்கனவே முகமதிய கடமைகளில் ஈடுபட்டு, அதனால் கைது செய்யப்பட்டு, தண்டனை பெறப்பட்டு, ஆனால் விரைவாக விடுதலை ஆனவர்கள்.

ஏன் விடுதலை செய்யப்பட்டார்கள் ?

தடா கேஸ் வேண்டாம் என்று சொல்லி ஒதுக்கியதால் இவர்கள் மிக எளிதில் விடுதலை பெறுகிறார்களா ?

இவர்களை விடுதலை செய்ய யார் யாரிடம் இருந்து அழுத்தம் வந்தது ?

இஸ்லாமிய தீவிரவாதி

3. ஃபக்ருதீனை அடையாளம் கண்டறிந்து கைது செய்த இன்ஸ்பெக்டர் லட்சுமணன் மற்றும் அவரது சகாக்களுக்கு மத்திய மாநில அரசாங்கங்கள் என்ன பாராட்டுக்களை ஊக்கத் தொகைகளை தரப்போகின்றன ?

4. புத்தூரில் பதுங்கி இருந்த பயங்கரவாதிகளை பிடிக்க முயன்று தாக்கப்பட்டு உயிருக்கு போராடிக் கொண்டிருக்கிறார், பக்ருதீனை அடையாளம் கண்டு கைது செய்த லட்சுமணன்.

பிழைத்தால், இவருடைய எதிர்காலம் என்ன ?

5. வெள்ளையப்பன் மற்றும் ஆடிட்டர் ரமேஷ் உள்ளிட்ட பலர் கொல்லப்பட்டது இந்த 2013ம் வருடம்தான். ஆனால், புத்தூரில் இந்த வீட்டை அவர்கள் 2 வருடங்களுக்கு முன்பே வாடகைக்கு பிடித்துவிட்டனர்.

அதாவது, திருப்பதி கோவிலை தகர்க்கும் திட்டம் குறைந்தது 2 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே போடப்பட்டு இருக்கவேண்டும்.

வெள்ளையப்பன், மற்றும் ஆடிட்டர் ரமேஷ் ஆகியோரை கொடூரமாகக் கொன்ற பின்னர் திருப்பதியை தகர்க்கும் ப்ரோஜக்டை ஆரம்பித்து உள்ளார்கள்.

அதாவது, வரிசையாக ப்ரோஜக்டுகள் திட்டமிடப்பட்டு, தங்கும் இடங்கள் சிலவருடங்கள் முன்பே வாடகைக்கு பெறப்பட்டு, வெவ்வேறு ஊர்களில் வாழும் முகமதியர்கள் தேவையானபோது, அவர்களுக்கே உரித்த தொடர்பு வழிகளை உருவாக்கி, அவற்றின் மூலம் தொடர்புகள் கொண்டு, வெவ்வேறு ஊர்களுக்கு பயணித்து, அந்த ஊரில் தயாராக உள்ள வீடுகளில் தங்கி இந்த வேலைகளை வரிசையாக செய்து வருகிறார்கள்.

இந்த அடித்தள கட்டமைப்புகளை தமிழ்நாட்டில், ஆந்திராவில், கேரளாவில், கர்நாடகாவில் செய்து கொடுப்பது யார் ?

இதுபோல எத்தனை வீடுகள் இந்தியா முழுவதும் வாடகைக்கு பெறப்பட்டு தயாராக உள்ளன ?

இந்த வீடுகளில், முகமதியர்கள் தங்குவதற்கான வீடுகள் எத்தனை ?

ஆயுதங்களை பதுக்கி வைப்பதற்காக உள்ள வீடுகள் எத்தனை ?

பணங்களை பாதுகாக்க வைக்கப்பட்டுள்ள வீடுகள் எத்தனை ?

திட்டங்கள் தீட்டவும், பயிற்சிகள் தருவதற்காகவும் உள்ள வீடுகள் எத்தனை ?

6. இதுவரை போலீஸ் மற்றும் ஊடகங்களுக்குத் தெரியாமல் வேறு என்னென்ன  “ப்ரோஜெக்டுகள்” நடத்தப்பட்டு உள்ளன ?

இதுபோல எத்தனை முகமதிய கூலிப் படைகள் செயல்பட்டு வருகின்றன ?

அவற்றில் இருப்பவர்கள் யார் யார் ?

7. கைது செய்யப்பட்ட பயங்கரவாதிகள் நான்கு அல்லது ஐந்தாம் தளத்தில் இருக்கிற அடியாட்கள்தான். மற்ற முதல், இரண்டாம், மூன்றாம் கட்ட தளங்களில் இருக்கிற முகமதிய தலைவர்கள் யார் ?

8. இதுவரை அம்புகளை மட்டுமே தமிழக/இந்திய அரசுகள் கைது செய்து வருகின்றன. இந்த அம்புகளை எய்யும் முகமதிய தலைவர்கள் யார் ?

9. அவர்களை பாதுகாக்கும் அரசியல் சக்திகள் யார் ?

10. இவர்கள் புத்தூரில் கைது செய்ய்ப்படுவதற்கு முன்பாக சென்னை மற்றும் திருப்பூரில் சிலரை கொல்ல திட்டமிடப்பட்டு இருந்த தகவல் காவல்துறைக்கு கிடைத்து உள்ளது. அதன் அடிப்படையில் வேறு ஒரு முகமதிய டீம் கைது செய்யப்பட்டு உள்ளது. கைது செய்யப்பட்ட அவர்களது பெயர்களை செய்தித் தாள்கள் தெரிவிக்கவில்லை.

அவர்கள் யார் ? அவர்களது பெயர்கள் என்ன ?

இஸ்லாமிய தீவிரவாதிகள்

பக்ருதீன் உள்ளிட்ட ஊரறிந்த பயங்கரவாதிகள் குறைந்த தண்டனை பெற்று விடுதலை ஆகிறார்கள். இந்த பெயர் தெரியாத பயங்கரவாதிகள் தண்டனை பெறாமலே விடுதலை செய்யப்பட்டால் பொதுமக்களுக்கு தெரிய வருமா ?

அடுத்த தாக்குதலை இவர்கள் செய்தால், அதில் இருந்து தப்ப பொதுமக்களுக்கு என்ன வழி ?

இவர்களால் பயிற்சி கொடுக்கப்பட்டு வேறு சில புற்றுநோய் கிருமிகள் உருவாக்கப்படுமானால், அவற்றை எப்படி தடுப்பது ?

11. விஜய் டிவி, சன் ந்யூஸ் சேனல்களில்,  வாடகைக்கு வீடு தருவதில்லை என்று முஸ்லீம்கள் குறை சொல்லுகிறார்கள். இந்த குற்றச்சாட்டில் உண்மை குறித்து நாம் அறியோம். ஆனால், கோயம்புத்தூர் குண்டு வெடிப்புக்கு பின் பொதுமக்கள் த்ங்களை பாதுகாக்க செய்துகொள்ளும் எச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளின் விளைவாக இது போன்ற மறுப்புகள் தரப்பட வாய்ப்பு இருக்கிறது.

ஒருவேளை அதனால்தானோ என்னவோ, புத்தூரில் இசுலாமியர் அதிகம் உள்ள ஏரியாவில் ஒரு வீட்டை வாடகைக்கு  பிடித்து இருக்கிறார்கள்.

அவர்களது நடவடிக்கைகள் சந்தேகத்துக்கு உரியதாக இருந்தாலும், அந்த ஏரியாக்காரர்கள் இது குறித்து காவல்துறைக்கு தகவல்கள் தரவில்லை.

ஏன் ?

12. இப்போது கூட பக்கத்து வீட்டுக்காரர்கள் யாரும் இவர்கள் குறித்து எந்த உருப்படியான தகவல்களும் தெரிவிக்கவில்லை.

ஏன் ?

13. புத்தூர் நடவடிக்கையின்போது,  ரியாஸ், ஆலிவ் என்ற இரண்டு முகமதியர்கள் தப்பி இருக்கிறார்கள். அவர்கள் மற்றொரு பக்கத்து வீட்டில் குடி இருந்து இருக்கிறார்கள். ஆடிட்டர் ரமேஷ் கொலையில் காவல்துறை வெளியிட்ட படங்களில் இவர்கள் இருவரும் இல்லை.

இவர்களை பற்றி காவல்துறைக்கு முன்பே தெரியுமா ?

தெரியும் என்றால், இவர்களது படங்கள் மற்ற முகமதியர் படங்களோடு வெளியிடப்பட்டனவா ?

தெரிந்தும் வெளியிடப்படவில்லை என்றால் ஏன் வெளியிடப்படவில்லை ?

இவர்கள் பற்றி காவல்துறைக்கு தெரியாது என்றால், இதுபோல் எத்தனை கூலிப்படைகள் செயல்படுகின்றன என்பதாவது தெரியுமா ?

இவர்கள் என்னென்ன “ப்ராஜக்டுகளில்” இதுவரை ஈடுபட்டு இருந்தார்கள் ?

எந்த ப்ராஜக்ட்டை நிறைவேற்ற புத்தூர் வந்தார்கள் ?

14. காவல்துறை வெளியிட்ட படங்களில் இருக்கும் அபுபக்கர் சித்திக் இதுவரை கைது செய்யப்படவில்லை. அந்த முகமதியர் எங்கே ?

15. திருப்பூர் மற்றும் சென்னையில் இருப்பவர்களை கொலை செய்ய வேறு ஒரு முகமதிய டீம் போட்டிருந்த திட்டம் வெளியாகி இருக்கிறது. ஆனால், யாரை கொலை செய்ய திட்டமிட்டு இருந்தார்கள் ?

16. இதுபோல கொலை செய்யப்பட வாய்ப்பு உள்ள இந்துக்களுக்கு என்னவிதமான பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகளை தமிழக அரசு கொடுத்து உள்ளது/கொடுக்க போகிறது ?

17. கொலை செய்யப்பட வாய்ப்பு உள்ள இந்துக்களின்  பாதுகாப்புக்காக ஆயுத  லைசன்ஸ் கொடுக்க மத்திய மாநில அரசுகள் முன்வருமா ?

முன்வராத நிலையில், இவர்கள் கொலை செய்யப்பட்டால், கொலை செய்யப்பட்டவரின், பாதிக்கப்பட்டவரின்  குடும்பத்துக்கு அரசுகள் நஷ்ட ஈடு தருமா ?

18. முகமதிய பயங்கரவாதிகளை காப்பாற்ற என்றே உருவாக்கப்பட்ட புலனாய்வு அமைப்புகளின் கையில் இந்த கேஸ் போய்விட வாய்ப்புகள் இருக்கின்றனவா ?

19. கோயம்புத்தூர் குண்டு வெடிப்பின் மூளையான அப்துல் நாசர் மதானிக்கு எதிராக உயர்நீதி மன்றத்தில் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட ஆதாரங்கள்

உச்சநீதி மன்றத்தில் சமர்ப்பிக்கப்படவில்லை. அவை காணாமல் போய்விட்டதாக அரசு தரப்பில் தெரிவிக்கப்பட்டது. மதானி அந்த கேஸில் இருந்து விடுதலை செய்யப்பட்டான்.

புத்தூரில் கைது செய்யப்பட்ட இவர்கள் மேல் சுமத்தப்படும் கேஸ்களுக்கான ஆதாரங்களை தமிழக அரசு கோர்டில் சமர்ப்பிக்கும் (நம்புவோம்).

இங்கனம் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட ஆதாரங்களின் நகல்கள் பத்திரிகை நிறுவனங்களுக்கும், பாதிக்கப்பட்ட அமைப்புகளை சேர்ந்தவர்களுக்கும் தரப்பட வேண்டும்.

அப்படி தரப்பட்டால் ஆதாரங்கள் ‘தொலைந்து’ போகும் வாய்ப்பு குறையும்.

தரப்படுமா ?

அந்த ஆதாரங்களின் நகல்கள் வேண்டும் என்று ஊடகங்களும், பாதிக்கப்பட்ட அமைப்பினரும் கேட்பார்களா ?

20. முகமதியர்களை பிடித்த இன்ஸ்பெக்டர் லட்சுமணனின் குடும்பத்தாருக்கு எத்தகைய பாதுகாப்பை ஊடகங்களும், காவல்துறையும், அரசும் தரப்போகின்றன ?

21. ஊழல் வழக்குகள் திடீரென்று தூசி தட்டப்பட்டு மாநில கட்சி தலைவர்கள் திடீரென்று வரிசையாக தண்டனைகள் பெற்று வரும் இந்த சூழ்நிலையில், புத்தூரில் கைது செய்யப்பட்ட் புற்றுநோய் கிருமிகள்மேல் எவ்விதம் அரசு நடவடிக்கை எடுக்கும் ?

ஒசாமாஜி பின்லேடன்ஜி என்று மரியாதையுடன் அழைக்கப்பட்டதுபோல அழைக்கப்பட்டு அப்துல் நாசர் மதானிபோல இவர்கள் புதிய கட்சி ஆரம்பிப்பார்களா ?

அல்லது, சிமி உள்ளிட்ட தீவிரவாத அமைப்புகளை ஆரம்பித்தவர்களால் ஆரம்பிக்கப்பட்ட தமிழக  இசுலாமிய கட்சிகளில் சேருவார்களா ?

எம்.பிக்களாகவோ, எம்.எல்.ஏக்களாகவோ தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்களா ?

நன்னடத்தை காரணமாக அல்லது ஷிண்டேவின் அப்பாவிகள் என்று அறிவிக்கப்பட்டு, விடுதலை செய்யப்பட்டு, அவர்களுக்கு கோடிக்கணக்கில் நஷ்ட ஈடு கொடுக்க, ஆந்திராவில் நடப்பது போல, தமிழ் நாட்டிலும் கேஸ் நடக்குமா ?

(ஷிண்டேவின் அப்பாவிகள் குறித்து: http://tinyurl.com/mq6vxdm)

22. இப்போதாவது பயங்கரவாதிகள் இந்தியாவிலேயே உருவாகிறார்கள், பலமுடன் செயல்படுகிறார்கள் என்று ஊடகங்களும், அரசும் வெளிப்படையாக சொல்லுமா ?

23. இந்தியா பயங்கரவாதத்தில் தன்னிறைவு அடைந்து, ஃப்ரான்ஸ் உள்ளிட்ட வெளி நாடுகளுக்கு பயங்கரவாதிகளை ஏற்றுமதி செய்வது குறித்து வெள்ளை அறிக்கையை இந்தியா வெளியிடுமா ?

(ஃப்ரான்ஸில் கைது செய்யப்பட்ட இந்திய எஞ்சினியர் பயங்கரவாதி: http://tinyurl.com/k3wdfs9

கேரள அவுட்ஸோர்ஸிங்: http://tinyurl.com/qx8dlrp

தன்னிறைவு பெற்ற் பயிற்சி நிலையங்கள்: http://tinyurl.com/o656xlq

)

24. பயங்கரவாதம் பேசும் முகமதியர்களை செக்யூலரிசம் என்ற பெயரில் தொடர்ந்து ஊடகங்களும் அரசியல் கட்சிகளும் ஆதரிப்பார்களா ?

இந்துத்துவ கட்சிகளும் அமைப்புகளும் இணக்கமான வாழ்க்கையை வலியுறுத்தும் முஸ்லீம்களை ஆதரிக்கிறார்கள்.

அவர்களைப் போல மதமாற்றத்தை நம்பாத இணக்கத்தை வலியுறுத்துகிற முஸ்லீம்களை முஸ்லீம் அமைப்புகளை  மற்ற கட்சிகள்  ஆதரிக்கப் போகிறார்களா ?

அல்லது பயங்கரவாதிகளுக்கு ஆதரவாகப் பேசும் முகமதிய கட்சிகளுக்கு ஆதரவு தரப்போகிறார்களா ?

25. ஆடிட்டர் ரமேஷ், வெள்ளையப்பன் உள்ளிட்ட பலர் கொல்லப்பட்டதற்குக் காரணம் கந்துவட்டி மற்றும் கள்ளத் தொடர்பு என்று கூசாமல் பேசின ஆதிக்க ஊடகங்கள். சன் ந்யூஸ் வீரபாண்டியன் உள்ளிட்ட பலர் இந்த பொய்யுரையை மீண்டும் மீண்டும் வைத்தார்கள். அவர்கள் எல்லாம் இப்போது என்ன பிராயச்சித்தம் செய்யப் போகிறார்கள் ?

26. குண்டு வெடிப்பில் உடல் சிதறி சாகும் வாய்ப்புள்ளதால், எச்சரிக்கை அடைந்த  பொதுமக்கள் இப்படி பொய்யான தகவல்களை ஒருதலைப்பட்சமாக தரும் ஊடகங்களை பார்ப்பதை, படிப்பதை நிறுத்துவார்களா ?

கொசுறு:  “சிறுபான்மையினருக்கு குறைந்தது 50 லட்ச ரூபாய்கள்வரை வங்கிகள் கடன் தரவேண்டும். அந்த கடனை திருப்பி தராமல் வங்கிகளை சிறுபான்மையினர் தாராளமாக ஏமாற்றலாம்” - கர்நாடக மாநில காங்கிரஸ் தலைவர் பரமேஷ்வரா (http://tinyurl.com/nmc69sk)